Contém cartas e cartões de Bertle Breton, remetidos de Moutiers-Saint-Jean (França) para Delmira Maçãs, no contexto do clube de correspondência "Amitié et humanisme".

Predomina a partilha de informação sobre os gostos e os interesses pessoais do remetente, com a descrição de diversas experiências e factos ocorridos ao longo da vida.

Contém cartas de Jean Brisson, remetidas de Coutras (França) para Delmira Maçãs, no contexto do clube de correspondência "Amitié et humanisme".

Predomina a partilha de informação sobre a vida familiar do remetente e sobre os seus interesses pessoais (arte, natureza, turismo, etc.). Destacam-se, ainda, as considerações sobre o mundo moderno.

Contém uma carta de António Carlos Alves de Almeida e Brito, remetida de Portalegre para Delmira Maçãs, com informação sobre o estado de saúde do avô do remetente e sobre possíveis compradores da quinta do Cartaxo. É também referida a devolução de negativos fotográficos de uma colcha.

Contém cartas de Marcelle Bué, remetidas de Calais (França) para Delmira Maçãs, no contexto do clube de correspondência "Amitié et humanisme".

Predomina a partilha de informação sobre a vida familiar e profissional da remetente, a sua religiosidade e também sobre a ocupação dos seus tempos livres.

Contém cartas, cartões, bilhetes-postais e um telegrama de Eleonore Bung, remetidos maioritariamente de Heidelberg, Frankfurt e Dreieich, para Delmira Maçãs.

Entre os diversos assuntos tratados, destacam-se as partilhas de informação sobre a vida familiar da remetente, as suas leituras e as atividades de ocupação dos tempos livres, com destaque para os relatos de viagens realizadas pela remetente e seu marido Helmut Bung; as mensagens de agradecimento pelo envio de livros e lembranças; as solicitações de notícias da destinatária; a informação sobre a aprendizagem da língua portuguesa por parte da remetente.

Sublinham-se, ainda, as referências ao envio de livros, revistas e artigos em alemão; os comentários sobre trabalhos escritos de Delmira Maçãs; as considerações sobre os alemães e as referências a acontecimentos ocorridos na Alemanha.

Integra também uma carta de Delmira Maçãs em alemão, reencaminhada com algumas correções ortográficas.

Contém uma carta do irmão Gino Burresi, remetida de São Vitorino (Roma) para Delmira Maçãs, na qual é confirmada a lembrança da destinatária durante as orações do remetente à Virgem Santíssima. São também transmitidas orientações para uma vida fiel a Jesus Cristo.

Timbre do «Santuário e Pia Congregazione Nostra Signora di Fátima».

Contém cartões e uma carta do padre Américo Rodrigues Cabeleira, remetidos do Cartaxo para Delmira Maçãs.

Entre os diversos assuntos tratados, destaca-se a referência à conclusão da residência paroquial do Cartaxo, mencionando-se a contribuição da destinatária para a obra; um pedido para a atualização do valor de uma côngrua paroquial; uma mensagem de agradecimento pela oferta de frutos.

Contém uma carta do padre Cassiano Cabral, remetida de Lisboa para Delmira Maçãs, com a apreciação de um artigo da destinatária, publicado na revista «Stella», no qual a autora se havia referido à igreja de São Tiago, em Lisboa. São também tecidas considerações relativas à arte sacra da mesma igreja.

Timbre da «Igreja de São Tiago» (Lisboa).

Contém cartas de Maria Elisa Caetano, remetidas do Funchal para Delmira Maçãs.

Entre os diversos assuntos tratados, destaca-se a partilha de informação sobre as leituras e as atividades da remetente, as mensagens de agradecimento relativas ao envio de artigos e trabalhos escritos da destinatária, e as considerações sobre os mesmos.

Sublinha-se também a informação sobre o arquipélago da Madeira

Integra ainda um cartão-de-visita de Maria Elisa Caetano, com votos de boas festas e bom ano de 1974.

Contém cartas de Georgette Cailliez, remetidas de Paris para Delmira Maçãs.

Predominam as considerações sobre os objetivos e a ação do movimento Fons Vitae, bem como as referências a Nossa Senhora de Fátima e ao culto Mariano.

Salienta-se, ainda, a informação sobre a atividade da remetente na «Fédération syndicale chrétienne»; a referência a Alexandrina de Balasar; a partilha de ideias sobre devoções a santos em França e Portugal.